... RENAUT, A., L’ère de l’individu, Paris, Gallimard, 1989. RIESMAN, D., La foule solitaire. Anatomie de la société moderne, Paris, B. Arthaud, 1964. SAYRE, R., Solitude in Society. ...
Individualismes et individualité
... ., «Familles et institutions: évolution ou crise grave», Nouveaux contextes, nouveaux rapports avec la population, XXXIXe Congrès de l’ANASS, Paris, Éditions ESF, 1985, p. 48-62. ...
... Plus précisément, peut-on concilier la raison d’être des sciences sociales (comprendre le monde dans lequel nous vivons, d’où il provient et où il s’en va) avec une exigence éthique, celle de se traiter soi-même et de traiter les personnes avec qui on ...
... Pour reprendre le vocabulaire de l’éthique de Kant, les individus sont alors traités (et se traitent mutuellement) comme des moyens et non pas comme des fins en soi, c’est-à-dire comme des personnes responsables, des sujets éthiques capables de rendre ...
... tu traites l’humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre toujours en même temps comme une fin et jamais simplement comme un moyen» (Kant, 1983: 150); «les êtres raisonnables sont appelés des personnes, parce que leur nature ...
... ÉPISTÉMOLOGIE ET MÉTHODE DANS LES SCIENCES HUMAINES 245 traite pas seulement elle-même comme une fin, mais traite aussi de même et en même temps l’humanité, les autres2. Mais elle est aussi singulière3. ...
... Au-delà de l’expérience éthique de chaque chercheur, le pari que je propose est le suivant : le souci de faire une place à l’exigence ...
... Il est donc impératif que je réfléchisse à la façon dont l’exigence éthique — celle dont je souhaite la résurgence — été traitée ...
... C’était peut-être ma façon spontanée de vouloir les traiter comme des «fins en soi», comme des personnes qui sont davantage que des «producteurs de données de recherche», même si, et c’était toujours très clair, j’avais aussi besoin d’eux pour autre chose ...
... Encore une fois, les références théoriques constituent des ressources inépuisables pour traiter ce problème complexe, en incitant à réfléchir davantage sur ce qu’est la singularité empirique de la personne. ...