... Marie-Claud Soucy, ms no 10) ...
Partir pour la famille
... Informatrice, SainteBrigitte-de-Laval (Montmorency), 1947 (Marie-Ursule (sœur), 1951 : 165) ...
... Mais, d’après Anne-Marie Desdouits, il différait quelque peu de celui réalisé au Québec. ...
... Marie Joncas, ms no 822) Ce n’était pourtant pas ce que l’Église catholique enseignait, puisqu’elle soutenait plutôt que les âmes des nouveau-nés morts avant d’avoir été baptisés étaient souillées de la tache originelle et se retrouvaient, par conséquent ...
... . […] Marie-Mance-Micheline, fille de l’Église, reçoit mon baiser le plus affectueux. Les parrain et marraine, les grand’parents des deux familles sont tous émus et paraissent si heureux. ...
... Informatrices, Saint-Hilarion (Charlevoix) (Gagnon, 1979 : 114) Des croyances similaires ont été recueillies dans diverses régions du Québec (Gauthier, 1991 : 191-192 ; Rousseau et Rousseau, 1950 : 84 ; Marie-Ursule (sœur), 1951 : 96 ; Massicotte, ...
... Marie-Claud Soucy, ms no 56 ; Gagnon, 1979 : 93-94 ; Lapointe, 1981 : 21 ; Simoneau, 1980 : 88). ...
... Informatrice, Montréal (Baillargeon, 1996a : 54-55) À Sainte-Brigitte-de-Laval à la fin des années 1940, d’après sœur Marie-Ursule, les bébés commençaient à manger du pain trempé ou du gruau après quelques semaines seulement. ...
... d’un an, ils avaient droit à de la viande et du thé comme les grandes personnes (Marie-Ursule (sœur), 1951 : 99). ...
... Informatrice, SainteBrigitte-de-Laval (Montmorency), 1947 (Marie-Ursule (sœur), 1951 : 170) Quand on a le hoquet, on grandit. ...