Alphonse Desjardins et le Catéchisme des caisses populaires

Alphonse Desjardins et le Catéchisme des caisses populaires

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... On remarquera ici que la lettre pastorale allie la contribution souhaitée à l’Œuvre de la Propagation de la Foi à l’offrande de la veuve pauvre, récit évangélique qui imprégnerait pareillemement la « quête » de l’humble sou coopératif au profit de la ...

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... On peut y lire des comptes rendus d’activités, les lettres des missionnaires et divers textes édifiants. ...

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... Les responsables des Annales jouissent d’une imagination fertile dans la mise en forme du message et publient une lettre qu’un « ami de la Sainte-Enfance » (à n’en pas douter une religieuse qui lui prête sa plume) leur adresse coiffée du titre « L’union ...

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... Comme le souligne Voisine dans son étude « De la tempérance à la famille 19061954 » : Cette importante croisade de tempérance est la deuxième que connaissent le diocèse de Montréal et l’ensemble du Québec. ...

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... Le luxe, Castarède en retrace l’itinéraire sur le plan étymologique, historique et économique : le mot vient du latin « luxus » qui signifie abondance et raffinement, mais certains, peut-être à tort, le rapprochent de deux mots de même famille : « lux ...

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... Dans des sentiers déjà bien battus, les pères du cinquième concile provincial de Québec [équivalent des synodes d’aujourd’hui] font paraître le 22 juillet 1873 une lettre pastorale qui impute au luxe effréné (les toilettes extravagantes, les riches ameublements ...

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... La ferveur pour les « belles sociétés de la tempérance » s’estompant, l’intempérance appauvrit les familles, diminue l’esprit de foi et pousse de plus en plus de compatriotes à s’exiler aux États-Unis13. ...

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... Il s’ensuit que les comédiens étrangers enlèvent des capitaux considérables sacrifiés aux plaisirs et refusés à la charité ; qu’ils dépouillent les gens des biens qui ne devraient être employés qu’à l’établissement des familles et à l’avantage des pauvres ...

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... Dans le camp ennemi dans lequel il s’en prend aux Français non catholiques ou « francissons », aux francsmaçons, aux juifs, aux écrivains, aux libraires, aux politiciens, aux ennemis de la famille, aux esclaves du luxe et de l’intempérance, aux réformateurs ...

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... La lettre qu’il rend publique à ce sujet montre toutefois ses réticences et appréhensions, enrichissant du même coup le discours sur le théâtre d’un nouveau motif : la cible change et la nécessité de protéger la famille remplace la crainte du péril étranger ...