Constructions sociales du temps

... Autour des travaux d’Anthony Giddens, SainteFoy, Presses de l’Université Laval, 1993, p. 183-195. COUILLARD, M.-A., et G. CÔTÉ, avec la collaboration de J. ...

... Autour des travaux d’Anthony Giddens, SainteFoy, Presses de l’Université Laval, 1993, p. 93-128. MELUCCI, A., «Mouvements sociaux, mouvements post-politiques», Revue internationale d’action communautaire, vol. 10/50, 1983, p. 13-30. ...

... renouveau des études sur les générations est symptomatique d’une conscience du temps et de la durée s’étendant au-delà des repères historiques dominants dans les décennies précédentes, repères produits en grande partie par la génération lyrique décrite par François ...

... Publiées en 1724 à Paris par Joseph-François Lafitau, un missionnaire jésuite de la Nouvelle-France3, les Mœurs sont aujourd’hui présentées comme l’œuvre fondatrice du discours anthropologique moderne et leur auteur, comme le fondateur de l’ethnologie ...

... Joseph-François Lafitau est né en 1681 à Bordeaux et il y est mort en 1746. Entré au noviciat des jésuites en 1696, il quitte la France en 1712 pour la mission en Nouvelle-France où il passe deux séjours prolongés, le premier entre 1712 et ...

... MARTIN (sous la direction de), L’horizon de la culture — Hommage à Fernand Dumont, Québec, Les Presses de l’Université Laval et Institut québécois de recherche sur la culture, 1995, p. 299-319. ...

... ., «De l’histoire contemporaine au présent historique», in Écrire l’histoire du temps présent — En hommage à François Bédarida, Paris, Éditions du CNRS, 1993, p. 43-47. ...

... La sociologie entre communication et historicisation Jean-François Côté* L’essence est l’infinité, comme l’être-supprimé de toutes les différences; elle est le pur mouvement de rotation; elle est elle-même en repos, comme infinité absolument inquiète ...