... chapitre i • L’habitant, le prêtre, l’agronome et le travailleur social 47 Vue extérieure du Service social de l’enfance et de la famille du diocèse de Sainte-Anne-de-la-Pocatière, [1963] (SHCS, fonds Maurice Proulx, F104/1/1/17/3). ...
Dans la caméra de l'abbé Proulx
... CACS-CSA, Fonds Maurice Proulx, Correspondance, Lettre de Antonio Barrette à Maurice Proulx, 19 avril 1963. ...
... CACS-CSA, Fonds Maurice Proulx, Correspondance, Lettre de Maurice Proulx à Joseph-D. Bégin, 17 décembre 1945. ...
... Non seulement elle retarda la transformation du colon en cultivateur, mais encore elle fut la cause de bien des découragements et empêcha maints établissements de produire assez tôt pour assurer la subsistance d’une famille qui s’agrandissait plus vite ...
... CACS-CSA, Fonds Maurice Proulx, Correspondance, Lettre de Maurice Proulx à Fernand Godbout, 30 avril 1949. ...
... La voiture devient le principal mode de transport quotidien pour les familles québécoises, tant à la ville qu’en milieu rural. Le camion s’impose également comme moyen privilégié pour le transport des marchandises. ...
... Conséquence de la vive croissance de l’industrie des véhicules à moteur dans la province, à partir des années 1950, les familles québécoises, en ville comme en campagne, consacrent en moyenne plus de 7 % de leur budget au transport automobile, que ce ...
... -Adélard, « Modèles d’autorité dans la famille canadienne-française », Recherches sociographiques, vol. 7, nos 1-2, 1966, p. 215-230. ...
... L’historien Michael Gauvreau écrit d’ailleurs qu’entre les années 1930 et 1950, « ces mouvements catholiques dirigés par des laïcs, qui s’intéressaient prioritairement à la vie des jeunes, à la préparation au mariage et à la famille, ont conçu un type ...
... Bien ancrée dans certaines valeurs identitaires fortes – comme le travail, la proximité de la terre, la famille et la foi catholique –, la population rurale s’adapte néanmoins, quoique timidement, aux progrès matériels, techniques et scientifiques amenés ...