Dans la caméra de l'abbé Proulx

Dans la caméra de l'abbé Proulx

Page 95

... de l’histoire du progrès. «  Domaine du roi, réservé pour la traite des pelleteries, le 67. ...

Page 96

... 96 dans la caméra de l’abbé proulx Saguenay demeure un pays fermé…68. » Pourtant, c’est la traite des fourrures qui représente véritablement la première activité économique de la région et non le commerce du bois. ...

Page 106

... -Martin, Le pari personnaliste : modernité et catholicisme au xxe siècle, Montréal, Fides, 2007, 369 p. ...

Page 113

... L’attachement à la terre Vers la fin des années 1980, le professeur en multimédia et cinéaste André Blanchard, alors étudiant au doctorat en cinéma, télévision et audiovisuel à l’Université de Paris I, fit parvenir le manuscrit de la thèse sur le cinéma ...

Page 117

... Il est à parier que cette proportion est par ailleurs beaucoup plus élevée en région. Dans les films de l’abbé Proulx, deux paradigmes ressortent des représentations de l’attachement à la terre comme tradition culturelle en milieu rural. ...

Page 122

... Elle témoigne plutôt de la symbiose existante des deux idéologies ou traits culturels, ou du moins de leur coexistence pacifique. Elle tend à démontrer également le déracinement de la tradition dans l’identité rurale, tel qu’on l’entend d’ordinaire. ...

Page 128

... Dans cette scène tirée de Défrichement motorisé (1946), un cheval de trait tente en vain d’arracher une souche. Les commandes répétées du colon n’y font rien. L’homme accepte finalement l’impossibilité de la tâche. ...

Page 134

... Voir LAGRÉE, Michel, La bénédiction de Prométhée  religion et : technologie, xixe-xxe siècles, Paris, Fayard, 1999, 438 p. ; ou encore LAGRÉE, Michel, Religion et modernité : France, xixe-xxe siècles, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2002, 314 ...

Page 136

... Elle est un des traits essentiels qui font l’homme à l’image de Dieu. […] L’autorité, elle, facteur social, si nécessaire soit-elle, ne vient qu’après ! ...

Page 142

... Domaine du roi, réservé pour la traite des pelleteries, le Saguenay demeure un pays fermé, n’accueillant que les traiteurs et les missionnaires67. » Proulx montre la réplique de l’un des premiers campements canadiens-français en Nouvelle-France, à Tadoussac ...