Empire et métissages, 2e édition

Empire et métissages, 2e édition

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... À Montréal, à Québec ou dans les postes de l’Ouest, que ce rituel de l’alliance relève ou non du protocole de la traite, les Français font une distribution régulière de poudre, armes à feu, couteaux, tabac et autres marchandises aux autochtones. ...

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... Marin, Le Portrait du Roi, Paris, Éditions de Minuit, 1981 ; J. M. Apostolidès, Le Roi-machine : spectacle et politique au temps de Louis XIV, Paris, Éditions de Minuit, 1981. 115. ...

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... À l’été 1691 par exemple, on profite de la présence des navires dans le port de Québec et de la célébration de la prise de Mons pour, espère-t-on, émerveiller des ambassadeurs outaouais « descendus de leur pays pour faire la traite » : comme le rapporte ...

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... La première a trait à la logique d’empire : les Européens sont en effet animés par un désir de subjugation de l’Autre, quand les autochtones n’envisagent leur relation avec les premiers qu’en terme d’alliance (ou de guerre). ...

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... Prenons trois exemples qui ont trait à l’utilisation par les autochtones de référents chrétiens. ...

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... Radisson et Des Groseilliers par exemple, à l’automne 1659, avaient enterré des articles de traite dans une cache située à proximité de leur cabane, sans doute à dessein d’éviter tout pillage. ...

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... On peut évoquer un dernier exemple, qui est l’utilisation faite par Cavelier de La Salle d’un trait rituel majeur de la culture de certains groupes amérindiens, la résurrection des chefs. ...

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... , les représentants des États-Unis n’hésitèrent pas à soudoyer tel ou tel chef pour qu’il signe un traité et, même s’il n’en était pas le mandataire, pour qu’il persuade sa tribu de l’accepter130. ...

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... D’une manière générale, et c’est un trait répandu d’un bout à l’autre du Pays d’en Haut, les « aînés » ou « anciens » pesaient fortement sur les décisions de chaque groupe (à l’échelle du clan, du lignage ou de la tribu)139. ...

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... Onontio et ses enfants : alliance et logique d’empire 313 gouverneur s’informe des « bonnes ou méchantes dispositions des nations, et le mérite de chaque sauvage un peu considérable, ce qui est absolument necessaire de scavoir pour les traitter chacun ...