... Ils se considèrent à cet égard plus « civi lisés » que les « Sauvages », car à leur différence ils savent traiter correctement leurs épouses. Iraient-ils jusqu’à se poser comme des concurrents ? ...
Empire et métissages, 2e édition
... Mais si l’insulte suprême pour un Indien était d’être traité de femme, il ne s’agissait que d’un procédé discursif propre à exprimer l’extrême valorisation de la guerre dans ces sociétés, non la traduction d’une supériorité foncière des hommes. ...
... Revenons à la relation qui s’instaure entre Indiennes et traiteurs français. ...
... Mais là où Lahontan parle de « femmes de Chasse », le jésuite, moralisateur, évoque des « prostituées » : Ce sont des femmes seules, des femmes sans leurs maris, des femmes maitresses de leur propre Corps, des femmes qui peuvent le [au traiteur] leur ...
... Elle transporte ses effets durant les voyages de traite, pile le maïs, cueille les baies, recueille l’eau d’érable, capture du petit gibier, prépare les repas dans la marmite qu’il lui a confiée, sélectionne dans la nature les plantes médicinales, s’occupe ...
... Elle est particulièrement sensible aux ustensiles et autres outils obtenus à la faveur de la traite, « petites commoditez » qu’elle se procure plus facilement si elle vit avec un voyageur. ...
... Bowers, « de nombreux traiteurs [...] non seulement passèrent des nuits plaisantes avec de jeunes femmes, mais reçurent aussi de riches récompenses sous forme de robes et même de chevaux de la part du mari », soucieux de se voir offrir en échange les ...
... Durant l’hiver par ailleurs, comme on l’a déjà mentionné, les « traiteurs » partaient dans les bois accom pagnés de leurs concubines « de chasse ». ...
... On constate également que certaines Indiennes, leur époux décédé, se remarient à d’autres Français : c’est le cas de Marie Rouensa qui, après la mort d’Accault, épouse le traiteur Michel Philippe Étienne61. ...
... Il évoque de la sorte la vie communautaire de la mission, qui confine à la fusion des êtres mais aussi des traits culturels. Il décrit en effet une forme hybride du mariage, qui doit tout autant au rituel chrétien qu’aux manières indiennes. ...