Entre l'assommoir et le godendart

Entre l'assommoir et le godendart

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... Et, tout naturellement, ceux-ci devaient chercher à en faire profiter leurs proches parents, d’où un certain cloisonnement des « clans » et l’arrivée de familles plus pauvres dans les secteurs fortement colonisés. ...

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... Non seulement les regroupements de familles n’étaient plus systématiquement les mêmes d’une saison de chasse à l’autre, mais des chasseurs et leur famille pouvaient régulièrement changer de groupe durant un même hiver. ...

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... En raison de cette mobilité des familles atikamekw, il devient difficile de retracer la composition des groupes de chasse après 1870. ...

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... Traditionnellement, les relations entre les familles qui composaient un groupe de chasse étaient très étroites. ...

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... S’il n’est pas possible d’établir avec précision les frontières des territoires de chasse des familles ou des groupes de chasse atikamekw vers 1870, on peut tout de même délimiter les grands secteurs occupés et exploités par chacune des bandes de la Haute-Mauricie ...

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... Mais une telle coutume a servi surtout les familles de Manouane et de Weymontachie plus durement affectées par la raréfaction des animaux à fourrure. ...

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... Les familles Les mariages À l’instar de la majorité des sociétés de chasseurs-cueilleurs, les Atikamekw ne semblaient pas connaître le célibat. ...

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... Cette situation était liée directement à l’organisation de préférence patrilinéaire des groupes de chasse et à la volonté des chefs de famille de voir leurs terres de chasse revenir éventuellement à leurs fils. ...

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... En ce sens, s’il paraissait invitant à une famille de Manouane d’établir une alliance avec, par exemple, une famille de Pointe-Bleue possédant de riches terres de chasse le long de la rivière Ashuapmuchuan, cette dernière avait-elle pour sa part quelque ...

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... Mais, au-delà de sa structure, la famille demeurait une unité sociale dont la composition s’avérait très mouvante. ...