Exode québécois. 1852-1925 (L')

Exode québécois. 1852-1925 (L')

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... Ces derniers ne sont pas sans effets sur les affaires de la famille. ...

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... La famille Lamontagne semble être à contre-courant de la mentalité qui avait alors cours au Québec. ...

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... Tous les éléments que nous venons de relever dans les lettres des frères et sœurs Lamontagne permettent de souligner le fait que leur histoire conversationnelle s’insère dans un environnement que toute la famille partage. ...

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... La lettre devient dans ce contexte un vecteur d’appartenance familiale en ce qu’elle constitue un lieu de communication et de partage. ...

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... Comme c’est dans la famille que l’on a fait ses premiers apprentissages et assimilé les règles sociales de base, c’est dans ses rangs que chacun a trouvé ses premiers modèles, celui du père, celui de la mère3. ...

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... C’est alors, sans retenue, qu’Emma avouera s’ennuyer de sa famille : « Je regrette beaucoup la famille, et si quelqu’un vient s’établir par ici ce sera un encouragement dans mes ennuis4 ». Est-ce à dire qu’elle regrette d’être partie ? ...

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... J’ai pas un portrait de la famille encore […]. Il me semble que je serais pas aussi seul », écrit Éphrem, quémandant presque à ses parents quelques images de ses proches8. ...

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... Il est vrai que la nature même de notre corpus documentaire, une collection de lettres rassemblées par Théodore-Jean, nous amène à ce constat. ...

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... 318 l’e xode qu é bé c oi s. 1852 -1925 secrétaire-trésorier de la municipalité scolaire et devient maire de l’endroit en 1870. D’autres membres de la famille contribuent par leurs responsabilités à hausser le statut du groupe. ...

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... Il en est ressorti que, dans le cadre d’échanges postaux suivis, « les lettres sont souvent adressées à un ou deux individus qui forment le centre et le pilier de la famille18  ». ...