Histoire des Dominicaines de Trois-Rivières

Histoire des Dominicaines de Trois-Rivières

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... Entre eux tous, la famille Bourgeois se distingue. Arpenteur-géomètre prospère, John Bourgeois est aussi le voisin des dominicaines sur la rue Saint-François-Xavier. ...

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... En mai 1931, alors que la grande crise économique a commencé à multiplier les familles en difficulté, les sœurs déménagent dans un édifice tout neuf, capable de recevoir trois cents enfants. ...

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... À ce moment, les sœurs doivent remettre les enfants à leurs familles. Séparation temporaire, espèrent-elles, mais qui s’avérera définitive puisque la crise économique paralyse tous les plans. ...

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... Par ailleurs, dans le cahier 304, on retrouve la copie des lettres échangées entre le père Arthur Joyal, o.m.i., supérieur des oblats de Cap-de-la-Madeleine et Mgr François-Xavier Cloutier, évêque de Trois-Rivières, 1er mai 1926, 3 mai 1926, 6 mai 1926 ...

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... Cahier 298, « Couvent Notre-Dame-du-Rosaire, Grand-Mère/Pointe-du-Lac, 1912-1961 », Lettre de la R.M. Colombe de Rieti, prieure générale et des autres membres de son conseil à la R. S. ...

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... Délibérations du conseil général, 14 août 1927 ; Lettre de la R.M. Colombe de Rieti, prieure générale…, 6 octobre 1929 (citée à la note 37) et réponse de sœur Marie-Mannès, 23 février 1930 ; Délibérations du conseil général, 6 octobre 1929. 44. ...

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... Coupées de tout contact avec leur famille et avec la communauté des professes perpétuelles, les jeunes filles se forment à la pratique et à l’intelligence de la vie consacrée et des vœux. ...

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... consentement du grand vicaire, sœur Catherine de Sienne (Laura Mailhot) prend sur sa conscience de partir visiter sa mère mourante, en 1918, elle enfreint la coutume universellement suivie dans la congrégation, qui défend aux sœurs de retourner dans leurs familles ...

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... Puis, il faut bien rencontrer les parents des orphelins, et rendre à l’occasion visite à telle ou telle famille de bienfaiteurs50. ...

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... Même genre d’enfance et de jeunesse dans des familles très chrétiennes, généralement nombreuses et « pas riches », comme on disait pudiquement, où on a dû souvent compter assez tôt sur leur travail à la maison ou en emploi ; même expérience, au moins ...