Histoire des genres dramatiques à la radio québécoise, 1923-2008

Histoire des genres dramatiques à la radio québécoise, 1923-2008

Page 213

... Il faut rappeler que c’est par un traitement des paroles en voix hors champ que sont livrées les prises de conscience du coureur ainsi que les arguments de sa famille qu’il se remémore. ...

Page 214

... Pour justifier cet attribut, nous avons comme référence une lettre de Claude Gauvreau adressée à Guy Beaulne à l’occasion de son travail d’écriture pour les radiothéâtres qu’il soumet au réalisateur. ...

Page 222

... s’affirme dans l’expression de son drame personnel – avec les dialogues, qui mettent le protagoniste en rapport avec d’autres personnages de sa famille ou de son entourage, imaginés ou non, inscrits dans un autre univers spatiotemporel. ...

Page 231

... Une autre scène met en contact téléphonique interurbain une mère et sa fille, dont la famille en arrière-plan participe aux informations et aux émotions qui se traduisent dans leur conversation. ...

Page 236

... Les deux protagonistes de Ferron et de Bosco sont de la même famille culturelle. Avec Le Cri de la folle enfouie dans l’asile de la mort, il s’agit d’une sorte « d’oratorio pour une voix ». ...

Page 276

... Il n’est donc pas étonnant de trouver, dans la configuration du fait religieux d’Un homme et son péché, les grands thèmes : Dieu, Église, famille et patrie, qui portent les éléments de l’idéologie catholico-­ nationaliste québécoise dont s’alimentait ...

Page 278

... Et comme le curé Raudin insiste sur l’importance de la famille et des enfants comme devoir de chrétien et de nationaliste, le déplacement significatif dans la réplique de Séraphin exprime, que tout compte fait, il ne sait plus comment dire son vrai sentiment ...

Page 280

... Le curé se fait le porte-parole de la vertu du colonisateur – cher à Grignon – qui s’articule aux valeurs de la religion, de la famille, de la patrie et du pays. ...

Page 282

... Elle remet en question les comportements des villageois qui, à l’instar du père de famille, moralisateur étroit et dominateur, ne respectent pas la liberté de la jeune enseignante Colombe et son choix de vie en rupture avec les normes sociales d’un passé ...

Page 283

... Et il cherche à conduire les familles des enfants, les parents de Colombe et Colombe elle-même vers la réconciliation. ...