Indiens de l'Ouest canadien vus par les Oblats (Les)

Indiens de l'Ouest canadien vus par les Oblats (Les)

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... Leurs expressions sont aussi particulièrement graves, et la pose ne paraît pas volontaire, car les protagonistes ne livrent aucun trait personnel. ...

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... Les portraits de couples existent chez les Piéganes, mais ils sont traités de manière beaucoup moins formelle que chez les Pieds-Noirs. « Émile Lameman et sa femme » (50) posent de face en grand costume devant leur tente, et ces trois éléments sont très ...

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... 154 Les Indiens de l’Ouest canadien vus par les Oblats Beaucoup de réflexions de missionnaires au sujet de la fête du Soleil concernent autant les Piéganes, mais il est remarquable que ce thème ne soit traité en photographie que chez les Pieds-Noirs, ...

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... CHAPITRE III Les Dénés : familiarité Les Sauvages avec lesquels nous avont fait un traité diffèrent sous bien des rapports des Sauvages des territoires organisés. ...

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... Postes de traite et missions étaient dans la deuxième moitié du XIXe siècle partie intégrante de la vie des Amérindiens5 mais, hormis avec les traiteurs et les missionnaires, les Amérindiens avaient très peu de contacts avec les Blancs6. ...

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... Toutes ces tribus connaissaient une certaine stabilité en association avec le système de la traite mais, suivant les cycles de la chasse, elles pouvaient vivre des temps dramatiques. ...

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... Mais, comme chez les Indiens des Plaines, la chronologie de la photographie coïncide avec l’époque des traités, soit à partir de l’extrême fin des années 1890, correspondant au Traité 8 de 1899, et elle connaît son apogée dans les années 1920, soit après ...

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... C’est cette considération qui avait en partie déterminé les conditions des Traités 8 et 11 : les Amérindiens avaient été encouragés à poursuivre leurs activités de trappe et de pêche, de manière à leur apporter « l’autosuffisance qu’il faut pour ne plus ...

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... Il n’est pas réellement possible de traiter les photographies des Dénés par ethnies comme nous l’avons fait pour les Indiens des Plaines, parce qu’ici aucune tribu n’est représentée de manière atypique, par exemple à la manière de la tribu des Pieds-Noirs ...

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... D’autre part, de nombreux écrits de missionnaires laissent entrevoir des conditions de vie pénibles des femmes « montagnaises » jusqu’au début du XXe siècle et au-delà, situation qui était une réalité sociale54, 84. Traité avec les Indiens. ...