... chapitre 3 • culture et individus métissés 81 de bois ont été construites et la mission estivale déménagée sur la réserve52, quelques individus ont entrepris de défricher de petits potagers et, en 1906, une trentaine de familles de Pointe-Bleue ...
Indiens, Eurocanadiens et le cadre social du métissage au Saguenay-Lac-Saint-Jean
... Les familles vivaient alors dans leurs maisons de bois et, d’une part, développaient de petites industries telles que la fabrication de canots et la confection de mitaines et de mocassins qui étaient vendus à la Compagnie de la Baie d’Hudson ou aux Eurocanadiens ...
... que le territoire de leur réserve soit divisé en lots afin que chaque famille puisse disposer d’un espace suffisant ; comme le rapportait l’agent Otis à ce moment, « malgré leur pauvreté ils sont pleins de courage pour faire des défrichements pour les ...
... Mercredi, 29 juin 1803 C’est aujourd’hui la fête de [la] Saint-Pierre. Ni les Indiens ni les Français ne travaillent91. En somme, de part et d’autre, les économies de subsistance étaient culturellement métissées. ...
... The Abenaquis families have nearly exclusively intermarried among each other, with some farming metis-families and with neighbourind French-Canadian farming families98. ...
... He gave me a number of particulars and details about each one of those he was protesting against as being without a drop of Indian blood on the side of their father101. » Dans une lettre adressée à ses supérieurs pour les informer de cette situation, ...
... Vraisemblablement, à mesure que sa famille s’élargissait, Charles a réorienté son mode de subsistance pour devenir cultivateur et journalier à compter du début des années 1860. ...
... -03-22 Indien Kénogami Baptême de Marie-Aglaée Nepton (Laterrière) 1871-00-00 Chasseur Réserve de Pointe-Bleue Recensement de Charles Nepton en 1871 1872-01-15 Abénaquis Saint-Prime Mariage de Marie Nepton et d’Ambroise Poitras (Roberval) 1872 ...
... Cultivateur 1870 (e.c.) Journalier 1871 (rec.) Cultivateurchasseur 1872 (e.c.) Cultivateur Journalier 1873 (e.c.) Cultivateur 1874 (e.c.) Cultivateur Cultivateur Cultivateur 1876 (e.c.) Chasseur Cultivateur 1877 (e.c.) 1878 (e.c.) ...
... Ainsi, en termes d’organisation et de pratique religieuses, les familles pionnières du Saguenay–Lac-Saint-Jean ont rapidement rejoint les standards provinciaux, et rien n’indique que le contact avec un nouvel environnement ait amené une quelconque reconfiguration ...