Invention de la littérature québécoise au XIXe siècle (L')

Invention de la littérature québécoise au XIXe siècle (L')

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... Au fond, il envisage son rôle comme celui d’un critique, d’un éditeur, mais aussi d’un directeur de collection avant la lettre, chargé de débusquer les nouveaux talents, les bons manuscrits, fût-ce d’écrivains presque octogénaires comme Aubert de Gaspé ...

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... Il décide donc de le poursuivre pour tenter de récupérer la propriété intellectuelle de son recueil « Trois légendes de mon pays », publié en 1861 dans la revue Les Soirées canadiennes et repris en 1871 par l’abbé Casgrain dans sa collection. ...

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... N é en 1786 et mort en 1871, Philippe Aubert de Gaspé père publie Les Anciens Canadiens en 1863, un siècle exactement après que le traité de Paris eut cédé le Canada à l’Angleterre. ...

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... projette dans la figure du bon gentilhomme, monsieur d’Egmont, au dixième chapitre des Anciens Canadiens, dont les déboires ressemblent trop aux siens pour qu’il ne s’agisse que d’une coïncidence, surtout que lorsqu’il est à la prison de Québec, sa famille ...

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... Par conséquent, il n’est pas étonnant que, trois ans après Les Anciens Canadiens, l’auteur veuille parler Armes de la famille Aubert de Gaspé, dans Pierre Georges Roy, La Famille Aubert de Gaspé, Lévis, 1907, s. p. Collection particulière. 93 ...

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... Il cherche à montrer que, tout comme les seigneurs et les censitaires vivaient en symbiose au sein d’une grande famille, les Autochtones et les descendants d’Européens vivaient au contact familier les uns des autres dans cette époque bénie de la Nouvelle-France ...

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... entière de la famille seigneuriale, au point que la femme de la tribu des Renards peut prédire, par un étonnant don de prescience, la mort d’un descendant de la famille Couillard, sur qui elle a veillé comme sur son propre fils. ...

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... Il se trouve contraint d’incendier le manoir de Saint-Jean-Port-Joli, alors qu’il considère les propriétaires comme les membres de sa propre famille. ...

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... Outre les aumônes abondantes qu’elle distribuait aux familles pauvres, elle portait à ceux de ses censitaires malades, qui n’auraient pu se les procurer, les vins, les cordiaux, les biscuits propres à accélérer leur convalescence et toutes les douceurs ...

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... Par-dessus tout, il suggère implicitement que les seigneurs étaient tous nobles comme les membres de sa famille, ce qui est inexact, puisque les simples roturiers pouvaient aussi être seigneurs. ...