Québec et l'Irlande (Le)

Québec et l'Irlande (Le)

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... Aux yeux de Barrett, qui avait été transféré au Manitoba, mais qui venait de l’Ontario, Fallon était devenu le représentant de l’Église catholique de langue anglaise en ce qui avait trait à l’oppression « canadienne-française63 ». ...

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... Entretemps, le délégué signala deux fois au cardinal Merry del Val, secrétaire d’État du Vatican, qu’on aurait dû choisir Fallon, parce qu’il connaissait le français et donnait des bonnes garanties en ce qui avait trait aux rapports avec les protestants ...

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... Sbarretti et Fallon gagnèrent leur pari, mais uniquement au mois de décembre69. ...

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... John POCOCK, Le moment machiavélien, Paris, Presses universitaires de France, 1995. ...

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... Il prétend aussi, ce qui est plus étonnant, que l’Ontario traite de façon magnanime la minorité francophone de l’Ontario. ...

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... Néanmoins […] par un chevaleresque esprit de justice et par une délicatesse d’âme qui forment un des traits de leur caractère national, ils ont bien voulu choisir un concitoyen d’origine irlandaise pour les représenter en ce grand jour14. ...

Page 101

... BAC, Fonds Charles Fitzpatrick, MG-27-II-C1, vol. 26, François Veuillot à Charles Fitzpatrick, Paris, Noël 1918. 42.  AOO, Fonds Charles Charlebois, HEB 2477.C47L15, Thomas O’Hagan à Charles Charlebois, Washington, D.C., 21 mars 1915. 43.  ...

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... L’étude des rapports entre coreligionnaires catholiques en Ontario et au Québec indique qu’il est impossible de traiter ces groupes de façon homogène. ...

Page 129

... Frantz FANON, Les damnés de la terre, Paris, Maspéro, 1975, 233 p. 32.  Louis FOURNIER, FLQ, histoire d’un mouvement clandestin, Montréal, Québec Amérique, 1982, p. 24-25. 33.  ...

Page 136

... FALIGOT, La résistance irlandaise, Paris, Maspéro, 1977, p. 126. ...