Sortir de la « Grande noirceur »

... est toujours incarné dans une communauté historique, parce que la personne est autant esprit que matière, la réflexion sur l’homme exige de tenir ensemble aussi bien les réalités éternelles que les réalités contextuelles qui les déterminent. ...

... L’antidéterminisme du personnalisme Incarnée au cœur des réalités concrètes, la personne définie par le personnalisme ne saurait être limitée par celles-ci ; si elles peuvent la contraindre, la comprimer, l’opprimer, « rien de ce qui exprime [la personne ...

... On ne s’installe pas dans le personnalisme, on l’incarne, on l’expérimente, on le fait coller à la conjoncture toujours mouvante, et par là même on le parfait 49 ». ...

... s’incarner, à se réaliser, à s’épanouir. ...

... de l’Histoire comme source dynamique de la révélation, ainsi que la promotion du laïcat comme nouveau tremplin d’incarnation du catholicisme dans le monde, caractéristiques principales de l’« éthique personnaliste », allaient orienter en valeur (plus ...

... Les comités, les cercles d’étude, les assemblées populaires, les journaux, les tracts sont autant d’outils pour incarner la mystique et la diffuser dans les foyers. ...

... Autrement dit — et nous noircissons à dessein le trait —, c’est un peu comme si l’auteur prétendait que les artisans de la Révolution tranquille n’ont ajouté à leurs textes et leurs discours des mots tels « engagement chrétien », « incarnation », « sens ...

... Béguin, Georges Bernanos, Maurice Blondel, Léon Bloy, Marie-Dominique Chenu, Chesterton, Claudel, Yves-Marie Congar, Étienne Gilson, Guardini, Jean Guéhenno, Louis-Joseph Lebret, Jacques Leclercq, Jacques Maritain, François Mauriac, Emmanuel Mounier, ...

... Église rejoint les grands courants de modernisation à l’œuvre dans le monde occidental depuis la Grande Crise, enjoignant l’Église à accepter le pluralisme et à chercher dans le monde moderne, plutôt que contre lui, les solutions aptes à favoriser une incarnation ...

... Et pour que le laïcat fasse de l’État un véritable lieu d’incarnation et d’épanouissement des valeurs spirituelles, l’Église renonçait à sa volonté d’influencer directement les structures temporelles. ...