tentation de l'épopée dans les Relations des jésuites (La)

tentation de l'épopée dans les Relations des jésuites (La)

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... François Lemercier renoue la même promesse en 1665 : « nos plaintes ont touché le cœur de sa Majesté, qui va faire un Royaume de nostre Barbarie, et changer nos forests en villes, et nos deserts en provinces » (p. 2). 29. ...

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... Parfois même, on les trouve associés, comme lorsque François Lemercier décrit les foudres d’un néophyte : « c’estoit un Lyon et un Tygre dans sa colere » (RJ, 1637, p. 131). ...

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... À cet égard, le portrait de Monseigneur de Laval ne fait pas exception. ...

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... ., laisse 141). « Les Français sont hardis comme des lions » (ibid., laisse 142). 15. Voir à ce sujet Annie Schnapp-Gourbeillon, Lions, héros, masques, les représentations de l’animal chez Homère, Paris, François Maspéro, 1981, p. 20. ...

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... Et encore : « cinquante Iroquois, qui, sortant du bois comme des Lions de leur caverne, jetterent d’abord un des François mort par terre » (1661, p. 6). 24. ...

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... . : « d’en tuer beaucoup, c’est ce que les François ne doivent pas pretendre, d’autant qu’ils courent comme des cerfs, ils sautent comme des daims » (1641, p. 46) ; « où un François ne trouvera que de l’embarras, un Sauvage y sautera lestement comme un ...

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... Si Paul Lejeune reconnaît, dès 1635, la nécessité d’établir la suprématie militaire française (« plus la puissance de nos François aura d’éclat en ces Contrées, et plus aisément feront-ils recevoir leur creance à ces Barbares » ; (RJ, 1635, p. 13), ses ...

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... Quand il n’y auroit que cette seule consideration pour entreprendre la destruction d’un peuple qui détruit partout le Christianisme, ne seroit-ce pas une guerre sainte16 et une heureuse croisade, qui peut signaler la pieté, et consacrer le courage des François ...

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... Ainsi, l’arrivée de Monseigneur de Laval, comme celle de la plupart des gouverneurs, est saluée comme un « presage » (RJ, 1659, p. 4) de la victoire : « c’est à present que la Foy va triompher par tout ». ...

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... François Charmot a souligné toute l’importance accordée dans le Ratio studiorum aux humanités12. Les Supérieurs imposaient aux novices l’étude approfondie de Virgile et d’Homère au même titre que celle de la philosophie et de la théologie. ...