Voyage au coeur des collections des Premiers Peuples

Voyage au coeur des collections des Premiers Peuples

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... Au début du XIXe siècle, Kw’eh, l’un des fils de Tsalekulhyé, a été un important fournisseur de saumon et de peaux de castor au fort St. James. 41 ...

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... Il nous fallait absolument de la nourriture achetée en magasin, même si nous avions du poisson en grande quantité en été. Cependant, nous avions faim en hiver parce qu’il n’y avait pas de caribou. ...

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... Démarche scientifique assimilatrice Brochu se disait sensible à ce qui était en train de changer au Nouveau-Québec et, manifestement, le soin qu’il a mis à bâtir sa collection en témoigne avec autant d’ardeur que de détermination. ...

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... 62 Leah Qumaluk (1934- ) Estampe 1963 Largeur : 45 cm Papier de riz Hauteur : 44 cm Inuit, Puvirnituq 93-1760 Estampe imprimée en bleu sur du papier de riz, illustrant un homme et une femme à la queue de poisson. ...

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... Ils contenaient un peu de tout, y compris de la nourriture, de la viande de caribou, de la chair d’animaux marins ou du poisson. ...

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... Cela n’est pas surprenant, étant donné que le droit canadien est souvent vu par les peuples autochtones comme un outil d’appropriation et d’assimilation. ...

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... Ces »  regards scrutateurs hybrides allaient ensuite à la rencontre d’autres animaux, eux-mêmes emblèmes des quatre mondes  le monde souterrain avec : le serpent et le lézard, le monde aquatique avec la baleine, la tortue, le castor ou la grenouille, ...

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... Dans la zone Nord  : la prometteuse artiste pekuakamIlnuatsh de Mashteuiatsh, Diane Robertson (Innue de Pointe-Bleue), fait surgir dans sa puissante installation en suspension Amishk, l’Esprit du castor. ...

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... Assimilés de force aux Indiens sur le territoire des États-Unis et transformés en adversaires lors des deux résistances de l’Ouest canadien en 1870 et en 1885 par les orangistes ontariens168, ils ont été négligés puis oubliés par l’histoire jusqu’à leur ...

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... de mépris de certains anthropologues à la recherche d’exotisme et «  d’authenticité culturelle  la croyance dominante », affirme que les seuls Métis sont les nations métisses de l’Ouest et que les autres communautés, si elles ont existé, se seraient assimilées ...