De l'oreille au coeur

... Posséder la langue : un impératif  montagnais, l’algonquin, le huron et le français (Marie de l’Incarnation, 1971, p. 89). ...

... avec les séminaristes, « parce qu’elle parle bien François », rappelle Marie de l’Incarnation (Marie de l’Incarnation, 1971, p. 95). ...

... En 1640, c’est en lisant et méditant toutes sortes de choses, « comme font ces jeunes enfans, qui vont au Collège pour apprendre le Latin », que les ursulines étudient la langue (Marie de l’Incarnation, 1971, p. 108). ...

... Marie de l’Incarnation étudie encore la langue algonquine en 1641 ; peut-être utilise-t-elle des ouvrages du père Poncet, dont elle dit : « il est savant en la langue algonquine » (Marie de l’Incarnation, 1971, p. 132). ...

... (Marie de l’Incarnation, 1971, p. 132). ...

... Dès son arrivée, la mère Cécile de Sainte-Croix écrit : « Je ne trouve rien d’agréable comme d’ouyr chanter les Sauvages, tant ils chantent doucement et s’acordent bien » (Marie de l’Incarnation, 1971, p. 956). ...

... On était tout ravis d’entendre nos mères » (Marie de l’Incarnation, 1971, p. 957). Une fois de plus, le plain-chant latin se voit en partie remplacé dans les célébrations liturgiques par le chant de la doctrine chrétienne en langue vulgaire. ...

... Auparavant que la commenser, les Sauvages estans rengez sur des bancs, le révérend Père Jeune Les fit prier Dieu en leurs langue, et puis chanter le Credo et quelques cantiques qu’il a composez en leurs langue » (Marie de l’Incarnation, 1971, p. 956). ...

... À la résidence de Sainte-Marie aux Hurons, les Sauvages de différentes nations se rassemblent dès le samedi soir afin d’entendre la messe du dimanche. ...

... Saint-Joseph d’Ihonatiria est délaissée et les jésuites transportent leur résidence permanente à Saint-Joseph de Teanaustayaé ; celle-ci est à son tour abandonnée en 1640 avec celle d’Ossossané, au profit d’une nouvelle résidence centrale nommée Sainte-Marie ...