... 442 INITI ATI VES ET ADAPTATIONS ALGONQUINES AU X I X e SIÈCLE homme non marié marque un changement important dans la sélection d’un leader chez les Algonquins, puisque jusqu’alors, un statut d’homme marié, dans des contextes maritaux parfois polygynes ...
Initiatives et adaptations algonquines au XIXe siècle
... L’anthropologue Marie-Pierre Bousquet a aussi recueilli des récits récents sur cette femme chamane, connue de ses informateurs de la bande Abitibiwinni sous le nom d’Ikwe (femme)332. ...
... Selon le recensement de 1901, le conseil élu aurait surtout été composé d’hommes d’âge mûr, tous mariés. ...
... . ; BAnQ Rouyn-Noranda, « Père Mourier : “Visite de chantiers 1885” », P10, S3, SS3, D4, P8, entrée du 7 mars. 362. ...
... Il a ensuite ouvert la marche vers le lieu du festin, d’abord suivi par les nouveaux mariés, puis les garçons d’honneur et enfin le reste de la congrégation373. ...
... Or, l’anthropologue Marie-Pierre Bousquet a recueilli un récit concernant une femme qui avait tué son mari autrefois. Selon le récit, les membres de la bande l’avaient abandonnée sur une île392. ...
... À ces deux endroits, contrairement aux chefs traditionnels, les chefs élus pouvaient désormais être jeunes, non mariés même. ...
... Marie-Pierre BOUSQUET, « Une histoire réparée pour qui ? Ce que les Algonquins du Québec commémorent de leur passé », dans M. Baussant, dir., Du vrai au juste : la mémoire, l’histoire et l’oubli, Québec, Les Presses de l’Université Laval, 2006. ...
... BOUSQUET, Marie-Pierre, « Sites ancestraux et territoire chez les amérindiens du Québec », Études canadiennes/Canadian Studies, vol. 47, 1999, p. 29-40. BOUSQUET, Marie-Pierre, « Les Algonquins ont-ils toujours besoin des animaux indiens ? ...
... André-Marie Garin, o.m.i. 18221895, Montréal, Rayonnement, 1964. CELLARD, André, « La grande rivière des Algonquins : 1600-1650 », dans C. ...