Page 50

... Dans la première moitié du xviie siècle, c’est la confédération huronne qui tient le rôle d’intermédiaire commercial entre cet espace, fournisseur de peaux de castor, et la colonie française centrée sur le Saint-Laurent autour de Montréal et Québec. ...

Page 52

... Économiquement, le succès est tel que le marché de la fourrure de castor connaît un fort déséquilibre de l’offre sur la demande, ce qui fait chuter les prix et conduit Versailles à interdire tout commerce avec l’Ouest. ...

Page 124

... Cette vision stricte de l’altérité, quasi-biologique estime Guillaume Auber (qui nuance toutefois l’idée d’une rupture forte entre les xviie et xviiie siècles, analysant la politique assimilatrice de Colbert comme contenant déjà implicitement le concept ...

Page 29

... membres (non pas seulement leurs simples souvenirs personnels), construites en relation les unes avec les autres, par conversation, forment en commun et en partage une vision acquise et relativement univoque du monde familial, une conception identitaire assimilée ...

Page 34

... L’histoire du Québec est assimilée à l’histoire de la France, ce qui donne des paradoxes spatiotemporels tel ce paragraphe intitulé « Le Québec à l’époque des Royaumes » qui traite des dynasties mérovingienne et carolingienne30. ...

Page 35

... Essentiellement, ces catégories sont liées à une nostalgie d’un passé assimilé à un âge d’or. Le temps des ancêtres, même tragique, est un temps héroïque parce qu’il est raconté. ...

Page 16

... Les maîtres chapeliers avaient besoin des fourrures de castor, par exemple. Jean Rozée, marchand à Rouen, rejoint la Compagnie en échange d’ouvertures commerciales vers l’Afrique, permises par Richelieu. ...

Page 25

... L’année précédente, ils s’étaient portés acheteurs de tous les castors disponibles. ...

Page 28

... La morue a été préférée au castor. Et puis les Antilles représentaient avec ses productions, surtout le sucre, un enjeu autrement plus essentiel pour l’économie coloniale française. Les colons ont eu le sentiment d’être abandonnés par la France. ...

Page 82

... Les chantiers choisis reçurent les plans du chalutier de référence et furent priés de ne pas tenir compte des parcs pour le tri des captures sur le pont principal ainsi que les détails pour l’entreposage de la glace et du poisson dans la cale. ...

Page 127

... Y pêchaient pas assez pour perdre du poisson là, mais y mangeaient de la morue fraîche à tous les jours si y auraient voulu64. ...

Page 129

... Je lui ai fait prendre de l’huile de castor hier soir. Cela l’a fait évaquer. Ce matin je lui ai mit une mouche de moutarde sur l’estomat. Il avait des douleurs. ...

Page 170

... À tout seigneur, tout honneur, le castor occupait la gauche du cartouche, le côté des bons Hurons. À droite, sous l’Iroquois, une outarde, oiseau migrateur143, nomade, qui changeait de camp au fil des saisons... ...

Page 173

... L’exploration de cette partie de la NouvelleFrance n’ayant pu se faire que dans les canots des Indiens alliés, par des collecteurs d’âmes ou de castors, il allait de soi que les données sur les tribus occupant le territoire prissent une figure d’information ...

Page 176

... Le castor, qui avait quasi été exterminé, ne suffisait plus à nourrir les Indiens. Sa disparition réduisait aussi dramatiquement l’activité de traite. Administrateurs coloniaux et missionnaires craignaient le pire. ...

Page 58

... D’autre part, l’assimilation du Corps canadien au Christ par King s’inscrit dans la religiosité qui s’est développée au cours des dernières années de la guerre et qui s’amplifie dans la société canadienne-anglaise, alors qu’il prononce ces mots à la Chambre ...

Page 139

... Le soldat canadien, nouveau croisé contre les forces du mal, assimilé au Christ rédempteur lui-même, en est la figure centrale. ...

Page 140

... En se concentrant sur le front et la figure du soldat, en ne retenant pas les facteurs de division, mais uniquement l’effort collectif, on espérait que chaque communauté pourrait adhérer à cette mémoire se voulant assimilatrice et apaisante. ...

Page 40

... Elles ne sauraient être assimilées, tant dans leur forme que dans leur contenu, au seul discours présenté par les instances officielles, surtout celles de nature économique. ...

Page 55

... RÉVOLUTION, TEMPORALITÉ ET «CHAIR DE L’HISTOIRE» 55 un filet ramené du fond de la mer revient chargé non seulement des poissons que l’on désirait, mais également de coquillages, d’algues, de déchets, etc., ce «fossile ramené du fond des mondes imaginaires ...

Page 122

... Les entreprises collectives, comme la pêche par épandage de poison dans les grandes rivières, sont rares et ont une durée limitée. ...

Page 50

... Dumont, l’intégration des immigrants soit en réalité synonyme d’assimilation pure et simple à la culture canadienne-française. » L’historien soulève les problèmes que pose, selon lui, cette proposition : priorité accordée à l’ethnicité, au groupe canadien-français ...

Page 80

... Le Québec, dans ce tableau, figure au rang de nation annexée à qui s’offrent trois options : l’assimilation, la survivance et l’indépendance. Caractérisée par une logique radicale, la pensée séguiniste adopte un schéma binaire. ...

Page 81

... sible assimilation, impossible indépendance, condamnation à la provincialisation, c’est-à-dire à la médiocrité perpétuelle. » Léon Dion parlait, avec raison, d’un nationalisme pessimiste. ...

Page 39

... On peut même assimiler cette formule d’éducation par le film à une sorte de « suralimentation intellectuelle » où c’est le plus grand nombre possible de films montrés au plus grand nombre possible de spectateurs qui fait foi de tout18. ...

Page 287

... La compagnie Les Cinéastes Associés conclut ensuite une entente, le 14 juillet 1965, pour le tournage de la séquence de la Réserve de Castors du Québec au lac Mistassini. Le tournage doit avoir lieu du 15 au 20 juillet. ...

Page 291

... Dans Chasse et traite de Bernard Gosselin, le cinéaste présente en 1965 la trappe du castor et des autochtones de la Réserve de Mistassini qui déchargent des peaux à un quai. ...

Page 54

... Près de son village, argue-t-il, se trouve une cité du nom de Quivira, dont Castañeda rapporte la description qu’en fait ce hâbleur : Le Turc prétendit que, dans son pays, à travers les plaines coulait une rivière large de deux lieues, avec des poissons ...

Page 71

... Il les décrit faits de peau et d’os de poissons, c’est-à-dire de mammifères marins, tout ce qui vit dans l’eau étant poisson au xvie siècle et avant. On se renferme, 71 poursuit-il, à l’intérieur. Il s’agit de toute évidence du kayak. ...

Page 81

... Eu égard à l’emplacement du lac sur les cartes, au nord-ouest de la vallée du Saint-Laurent, et à sa vaste superficie, il serait tentant d’assimiler Conibas à la baie d’Hudson. Cette interprétation est toutefois problématique pour 8.  ...