Wake up mes bons amis!

Wake up mes bons amis!

Page 6

... Lebeau Saint-Laurent (Québec) H4N 1S2 Ventes en Europe : Distribution du Nouveau Monde 30, rue Gay-Lussac 75005 Paris ...

Page 23

... Chaillot est un intellectuel franco-manitobain qui s’est exilé en France, à Paris, pour être capable de vivre et s’épanouir dans sa langue maternelle. Pour lui, le Manitoba est un milieu hostile à son développement personnel. ...

Page 26

... Europe xviiie-xixe siècle, Paris, Éditions du seuil, 1999, p. 24. 18.  Ibid., p. 37. ...

Page 47

... En montrant cette ancienne tradition perpétuée par les habitants de l’île aux Coudres, Perrault traite non seulement du passage vers la vie adulte, mais aussi de l’importance de l’enracinement d’un ...

Page 50

... Ce film ne traite pas seulement des valeurs traditionnelles que les Coudriens tentent de sauver, il montre également la réalisation d’un projet collectif qui permet à une communauté de se constituer, vivante et viable. ...

Page 103

... À défaut de trouver un environnement propice à son développement personnel dans sa province, il part pour Paris. Là, il pourra au moins vivre en français. ...

Page 110

... Chacun des films traite d’un aspect de ce problème et de la solution qui est envisagée par Perrault. ...

Page 114

... Ensuite, il traite du sentiment d’aliénation par rapport au rejet de ce même milieu, et finalement, il nous plonge dans le nationalisme proprement dit. « [T]he film provides an intellectual journey from personal experience to national 5.  ...

Page 131

... Les modèles américains, Paris, Éditions Nathan, 1993 (1985), p. 248. 31.  Fonds Pierre Perrault, P 319/D/7, 12, Québec, Université Laval. 32.  Pierre Perrault, Un pays sans bon sens, op. cit., 1:46:35 - 1:46:50. ...

Page 156

... Paris, Cahiers du cinéma, 2008, 95 p. DELEUZE, Gilles. L’image-temps. Paris, Les éditions de minuit, 1985, 379 p. DUPUY, Pascal. « Histoire et cinéma. Du cinéma à l’histoire ». L’homme et la société. Vol. 4, no 142, 2001, p. 91-107. EVANS, Guy. ...