... 154 L A LUT TE SE POUR SUI V IT EN C ACHET TE chef autochtone incarne les trois types d’autorité documentés par Weber (1965) : légale, charismatique et traditionnelle. ...
Lutte se poursuivit en cachette (La)
... Désormais, le leadership s’incarne en une personne en particulier, le chef. La structure mythique et spirituelle derrière le pouvoir « charismatique » du chef indien n’est plus pertinente dans un contexte de formalisation du politique. ...
... À propos des Algonquins, Marie-Pierre Bousquet (2001 : 386) remarque : 15. ...
... La nomination peut se faire au moyen d’un formulaire envoyé par voie postale au directeur d’élection (flyer, Kitigan Zibi mars 2008). ...
... La montée d’une vague féministe amérindienne – qui débuta en 1968 avec la bataille politique et juridique concernant le droit des femmes autochtones à conserver leur statut indien après s’être mariées à des nonautochtones13 – ne peut expliquer à elle ...
... Her Story, http://library.usask.ca/herstory/commun.html, consulté le 2 mars 2011. ...
... D’après le document Raconter l’histoire de Gladys, tiré du site de l’AFAC, https:// www.nwac.ca, consulté le 9 mars 2013. ...
... Marie-Pierre Bousquet (2005 : 134) argue que la désintoxication d’un individu remet parfois en question les liens de parenté. ...
... Dès 1952, une première femme est élue chef de bande : Elsie Marie Knott31, une Ojibwée de la bande de Curve Lake en Ontario (Canada, 1975 : 100). L’élection de femmes au conseil de bande 29. ...
... Information tirée d’une communication personnelle avec Marie-Pierre Bousquet. 33. Past Chiefs and Councils, tiré du site Timiskaming First Nation http://atfn. ca, consulté le 15 mai 2012. 34. Ibid. 35. ...